La Casa de Sal y Lagrimas.

o este cuento ya me lo sabía

La verdad es que me enfrenté a La casa de sal y lágrimas con cierto temor de encontrarme con una romantasy. Y bueno, aunque no fue totalmente así, tampoco fue lo que me esperaba.

Este libro lo tenía todo para ser verdaderamente bueno. Tenía una buena premisa, aunque estuviera basada en un cuento ampliamente conocido de los hermanos Grimm, una buena atmósfera y un mundo fantástico bastante interesante. Pero el resultado, en general, ha sido un poco un libro sin más, sobre todo por culpa de su parte final.

Tampoco podría tacharlo de mediocre, porque realmente ha sido un libro que me ha mantenido en vilo y ha conseguido que quisiera seguir leyendo. Sin embargo, el entramado final, la forma en la que se soluciona todo y cómo se desarrollan los últimos acontecimientos me han parecido tan malos que, en conjunto, se me queda en uno de esos libros que no sé muy bien si recomendar o no.

Pero bueno, empecemos por el principio...

Y empezamos con unos de sus dos princinpales problemas, los personajes. Al inicio se nos presentan todos lo personajes incluidas las doce hermanas, aunque algunas ya hayan muerto, . Es una cantidad considerable de personajes para recordar y el problema es que, conforme avanza el libro, prácticamente ninguno consigue quedarse en la memoria porque carecen de una personalidad realmente definida que te haga detectar quien es quien.

Podemos destacar un poco a la hermana mayor, con esa típica personalidad de hermana egoísta y gritona, y ya estaría porque incluso la protagonista, Annaleigh, peca bastante de ser un personaje plano. Básicamente se define por ser la hermana preocupada por lo que está ocurriendo: es la única que sospecha que algo raro está pasando y que cuestiona si realmente es el mejor momento para dedicarse a bailes y celebraciones. Hasta ahí, estupendo. El problema es que todo esto cambia cuando aparece el interés romántico y buena parte de su personalidad termina reducida a suspirar por su amor Cassius,otro que su personalidad se podría resumir básicamente en ser el «hombre hetero misterioso y guapo» que ansia toda protagonista de novela juveniles. Tampoco pidamos milagros a la autora..

Y con el resto ocurre algo parecido. Muchos personajes podrían intercambiarse entre sí y apenas notaríamos la diferencia. Las trillizas o las Gracias, por ejemplo, podrían resumirse prácticamente en una sola persona. El padre resulta ser un poco patán, pero tampoco se profundiza demasiado en su relación con sus hijas, y algo similar ocurre con la madrastra, que está ahi pero como si fuera un cuadro. Y creo que este es uno de los puntos más deficientes de todo el libro.

Otra de las cosas que más me chocó desde el principio, fue que durante buena parte de la novela tuve la sensación de estar leyendo dos historias completamente diferentes y en paralelo.

Una, la realmente interesante y contiene la trama principal: el misterio de por qué las hermanas están muriendo, quién está detrás de esas muertes, si realmente existe una maldición o si alguien las está asesinando, y la investigación que comienza la protagonista. La otra es una trama centrada en el mundo fantástico, los bailes y los pretendientes, donde las hermanas parecen mucho más preocupadas por encontrar un futuro novio que por acordarse que la mitad de su seres queridos han muertos en extrañas circustancias.

Y lamentablemente, durante gran parte del libro se presta mucha más atención a esta segunda trama que a la realmente interesante, relegando el misterio y la investigación a apenas unas pocas páginas de vez en cuando. Entre medias aparecen fantasmas, visiones y sucesos extraños que tampoco sabes muy bien cómo encajan con la investigación ni qué está ocurriendo realmente.

Y quizás precisamente por eso el libro funciona. Te va dando pequeñas gotas de misterio de forma intermitente que consiguen mantener tu interés y hacerte dudar de si lo que está ocurriendo son visiones, algo sobrenatural o si existe otra explicación detrás y como se va a enlazar todo esto con el deselance final . Por eso, y pese a todos los problemas anteriores la lectura me atrapo tanto y tambien por eso precisamente por eso me decepcionó tanto el desenlace.

A PARTIR DE AQUÍ, SPOILERS:

En apenas unas pocas páginas finales se resuelve prácticamente todo. Es cierto que, bien entrada la segunda mitad del libro, el mundo fantástico empieza por fin a relacionarse más directamente con el misterio principal, especialmente cuando descubrimos que el interés romántico de Annaleigh, Cassius es un ser sobrenatural que sabe bastante más de lo que parecía.

Pero, pese a ese giro, considero que todo lo que viene después está bastante mal resuelto. La explicación del pacto y la revelación de que, sorpresa absolutamente para nadie, la mala es la madrastra, hicieron que el desenlace me resultara bastante decepcionante. Mis propias teorías sobre lo que estaba ocurriendo me parecían muchísimo más interesantes que lo que finalmente resultó ser.

Mi problema no es simplemente que la explicación sea ESTO ES PORQUE: MAGIA!. El problema es que durante prácticamente toda la novela el misterio está planteado de manera que esperas encontrar una explicación dentro de las propias reglas que te han presentado. Nunca tienes elementos suficientes para sospechar que todo lo que está ocurriendo vaya a resolverse de esta manera puramente sobrenatural. La autora introduce una solución que puede explicarlo prácticamente todo porque sí porque era mas fácil y que, para mí, termina funcionando como un deus ex machina bastante poco satisfactorio.

Y resulta especialmente frustrante porque ni siquiera resuelve todos los misterios. La trama queda con agujeros de guion bastante importantes: ¿qué ocurrió realmente con Eulalie? ¿Todas las muertes anteriores de las hermanas fueron accidentales? Porque resulta bastante conveniente que fueran muriendo una detrás de otra, siguiendo cierto orden y alimentando así la idea de una maldición, pero que finalmente todo se reduzca a una enorme casualidad. También queda en el aire quién mató realmente a Edgar y por qué, especialmente cuando su muerte termina teniendo tan poca importancia para la resolución.

Y es que hay demasiados elementos y tramas que se presentan como importantes y después simplemente se quedan en el aire. Y esto resulta todavía más frustrante cuando pienso en la cantidad de páginas dedicadas a describir esos bailes, o darte pistas inconclusas y que finalmente tengan tan poquísima relevancia para el resultado final. Si el misterio era realmente lo interesante de la historia, ¿por qué dedicarle tan poco espacio?

Y llegamos al epílogo...

Después de que prácticamente todo ocurra en los últimos tres o cuatro capítulos, parece que para Annaleigh todo ha terminado: su pretendiente-amigo que formaba el triagunlo amoroso estaba poseído y ha muerto, algo cuyas consecuencias tampoco se exploran demasiado, y su otro interés romántico, Cassius, muere y desaparece de una manera bastante extraña bien...

Hasta que, seis meses después, aparece de nuevo.

Sin apenas explicación.

Y esto mas que sastifacerme me plantea mas dudas y mas agujeros de guion:

¿Qué ha ocurrido durante esos seis meses? ¿Por qué puede regresar si precisamente él parecía ser el único que podía morir pese a ser un semidiós? ¿Su regreso es consecuencia del deseo de Annaleigh? Y, si los deseos pueden conseguir algo así, ¿por qué no desear que sus hermanas sigan vivas?

El problema vuelve a ser el mismo: la magia puede hacer lo que la historia necesita que haga en ese momento, pero deja de poder hacerlo cuando plantearía problemas para la propia trama. Y eso hace que todo resulte demasiado poco convincente. Al final, demasiadas cosas ocurren simplemente porque sí porque MAGIA!.

Y es una pena, porque creo sinceramente que este libro tenía muchísimo potencial en su trama principal. De hecho, pienso que habría funcionado mejor si la magia hubiera sido inexistente y los dioses hubieran formado simplemente parte de la religión y las creencias de ese mundo. Que el misterio tuviera una explicación real, que todas las muertes se hubieran investigarse de verdad y que existieran pistas que condujeran a una resolución que el lector pudiera, al menos, haber llegado a sospechar.

La idea estaba ahí. La atmósfera estaba ahí. El misterio estaba ahí. Incluso el mundo construido parecía mucho más interesante de lo que finalmente ha resultado ser. Pero tengo la sensación de que faltó trabajo editorial para ordenar todas esas ideas, decidir qué historia se quería contar y darle mucho más espacio a aquello que realmente hacía especial al libro.

Porque a veces no necesitamos tantos bailes ni tanto romance. A veces, aunque la historia transcurra en un mundo fantástico, simplemente necesitamos que el misterio tenga una resolución coherente y que el villano pueda ser un villano real.

Porque no siempre en un mundo de fantasia necesitamos magia a veces un buen crimen, pistas para intentar resolverlo y un culpable humano detrás da mejores resultado.

De aquellas muñecas estos lodos

O como los hobbies son la puerta del elitismo

Hoy vario la tónica habitual de lo que venia escribiendo, esta vez no voy hablar de una reseña , si no de un hobbie que me apasionó en hara unos 20 años: las BJDolls.

Y se viene tremendo post:

Pero para hablar de esto habria que remontarse a principios de los 2000 cuando llegaba a España, y al resto del mundo desde Japón, la moda por las BJDoll, unas muñecas carísimas de resina, altamente customizables, que hicieron que se creara toda una comunidad en torno a varios foros y muchas movidas alrededor de ellas.

Y hará unas semanas, el foro internacional de este hobby, DOA, el foro con más usuarios y que más tiempo ha durado, anunció que posiblemente en agosto cerrará sus puertas, dejando atrás y casi dando por finalizado un hobby que habrá durado unos 20 años y que dio cabida a multitud de hilos, conversaciones y dramas sobre estas muñecas.

Pero ¿qué fue de las BJD y cuál fue mi experiencia con ellas?

Pues para ello habrá que contar mis inicios en este hobby.

Era yo una postadolescente algo perdida en el mundo y, como buena friki, me topé con varias fotos de estas muñecas. Pasó el tiempo y cada vez encontraba más y más cosas sobre BJDoll en internet y, como buena coleccionista, friki y amante de la fotografía y de las cosas kawaii, empecé a indagar sobre el tema.

Y así fue como me topé con el primer foro español de BJD, BBS Dreams. Era allá por el 2004.

Por aquel entonces eran productos de coleccionista. Empezaban a llegar a Europa las primeras marcas coreanas que producían estas muñecas. La japonesa Volks no sería hasta muchísimo tiempo después cuando sería algo “más sencillo”, que no barato, conseguir alguno de sus productos. Por el momento, si tenías poco conocimiento y poco dinero, como mucho podías ahorrar para una de estas coreanas. Y quien tenía sobre todo, mucha pasta, podía conseguir mediante intermediarios una de las ansiadas muñecas de Volks.

foto de mi bjdoll. 2005 - Ami, Angel Region

Y así fue como empecé una pequeña colección. Poco a poco me hice aproximadamente con dos muñecas de la marca Angel Region (foto), otras dos mucho más pequeñas de distintas marcas coreanas y alguna cabeza suelta de segunda mano.

En este hobby tan de nicho me encontré con gente muy particular. Cada una vivía el hobby como quería, claro está, y faltaría más. En mi caso era algo mucho más creativo. El hecho de poder customizar una muñeca y hacerla como realmente te gustara, y luego poder hacer fotografías con ella, era lo que más me atraía.

Otra gente inventaba personajes, shippeos, romances entre sus muñecos, moldeaban en ellos a su pareja ideal... Y como este es mi blog y lo voy a decir: había aficionados que realmente necesitaban más un psicólogo que un muñeco.

Pero el mundo avanzó, mi economía cayó y también mi estabilidad logística. Me encontraba en unos años de muchos cambios: cambios de piso, de ciudad y en mitad de una crisis económica que, en mi caso, duraría casi una década.

Con eso, con bastante poco espacio y pocas expectativas de poder continuar, y también un poco desgastada de los malos rollos y del elitismo del hobby, fui dejando esta afición algo olvidada en un cajón. Aunque siempre he mantenido un ojo puesto en las fotos de instagram y los productos que me salian en Aliexpress.

No ha sido hasta hace poco, con mi economía ya más saneada y mi vida algo más asentada, y un poco por culpa de la publicidad constante de AliExpress, cuando he vuelto a abrir ese cajón y me he vuelto a aficionar.

Y me he encontrado con muñecas de una calidad aproximadamente similar, pero un 90% más baratas que cualquiera de las que podía comprar en aquella época. Algunas con un estilo más anime, otras más realistas... En fin, muchísimas posibilidades, aunque ahora procedentes sobre todo de marcas más amateur y por lo que he visto no son piratas y no de tantas grandes marcas como antaño, aunque aquí si que he visto bastante productos piratas.

Foto de tienda. molde bjd K3. 2026

Para que os hagáis una idea, hoy una muñeca sin pirateos puede costarte poco menos de 40 € con gastos de envío, o unos 70 € si quieres que te la maquillen y compras el fullset con vestido, zapatos, peluca, ojos, etc. Frente a los 400, 1.000 o incluso 2.000 € que podía costarte una en aquella época, dependiendo muchísimo de si era básica, de qué marca fuera o si se trataba de una edición limitada.

Por aquel entonces el SMI estaba en unos 600 €, así que os podéis imaginar hasta qué punto podía llegar a ser elitista este hobby.

Y es precisamente a esto a lo que quería llegar: al Elitismo.

Con la movida del cierre me pregunté qué había sido de todo aquello, de todos esos foros y de toda esa gente que conocí por el camino.

Sé que muchas ya no se dedican al hobby. Trabajo, hijos y, obviamente, mantener activa una afición tan cara durante 20 años sin caer en el hastío es complicado.

Creo que la mayoría las tenemos guardadas o colocadas en alguna estantería, como quien tiene una figura de Lladró, a saber.

Pero es verdad que ahora, con mi edad de señora, veo en retrospectiva que a muchas de estas personas les dejó de interesar esta afición justo en el momento en el que se volvió más mainstream y, sobre todo, más accesible.

He comentado los precios de ahora frente a los de antes. Hoy cualquiera puede hacerse con una BJD, aunque no sea de la marca Volks, que esa sigue siendo carísima, y eso, al parecer, a cierta clase de personas le resta valor a una afición.

foto archivo Volks 2026.

Y si es así, mi pregunta es: ¿hasta qué punto interesaba realmente el hobby y hasta qué punto lo que interesaba era la exclusividad de sentirse superior por tener un objeto de lujo?

Como si de un bolso de Louis Vuitton se tratase. Realmente no es que ese bolso tenga necesariamente una calidad infinitamente superior a uno de 50 €. Lo que pagas también es la exclusividad de tenerlo. El sentir que posees algo a lo que otras personas no pueden acceder por su situación económica. En definitiva, fue un hobby con un cierto tufo a aporofobia.

Y creo que esto resume bastante bien por qué fue un hobby tan controvertido, con tantos malos rollos y que, en cierta manera, también acabó cayendo en el olvido.

Creo que además es algo extensible a lo que está pasando ahora con las blind boxes o los Funkos, aunque esto, más que un hobby, lo llamaría coleccionismo.

Mientras que a muchos simplemente nos gusta coleccionar... Pero ahora veo también cierto tufillo a elitismo, a ver quién puede tener más o quién consigue la pieza más exclusiva. No porque guste, sino para ser mejor que tú, pobre.

O sea, al final todo se resume también un poco en la aporofobia.

Lejos de ser algo que puedas coleccionar, disfrutar y compartir con otra gente, termina convirtiéndose en otra forma de competir, destacar y demostrar que tienes algo que los demás no pueden tener. Y todo ello, muchas veces, sin apenas disfrutar realmente de lo que coleccionas.

Aunque a fin de cuentas, ¿no es esto también un poco el capitalismo?

Pero volviendo a las BJD, en retrospectiva veo las clases que se crearon dentro del mundo de las muñecas y creo que, inconscientemente, fue una de las cosas que me llevó a separarme de él.

Bueno, eso y que también estaba lleno de aficionados muy trillados.

Yo solo quería muñecas bonitas, experimentar con mi cámara de mierda, intentar hacer buenas fotos y recibir un par de comentarios.

Pero es verdad que siempre sentí, desde mi muñeca barata, que había aficionadas de segunda y tercera clase. Aquellas que no podíamos, o directamente no queríamos, gastarnos 2.000 € en una muñeca y simplemente queríamos disfrutar del hobby con una cámara que tampoco daba mucho de sí y vimos que pese a nuestros esfuerzos nunca tuvimos un cierto reconocimiento dentro de la comunidad.

foto de mi bjdoll. 2005 - Ami, Angel Region

He descubierto que ciertas élites se han ido dispersando hacia otros hobbies buscando también ese afán de exclusividad, otros hobbies de nicho, porque tener una BJD ya no te hace exclusiva. Ya no es un vestido de Dior, ahora es un vestido de Primark.

Y realmente da bastante lástima que esa gente marcara tanto un hobby tan chulo como fue el de las BJD.

Creo que, en parte, muchas de las rencillas venían precisamente de ahí: algunas, o muchas, de estas personas nunca quisieron realmente compartir una afición y crear comunidad, sino destacar sobre los demás.

Pero ahora estoy aquí, redescubriendo las bjds, recuperando mis viejas muñecas, restaurándolas y dándoles un nuevo aire gracias a todas las posibilidades, mucho más económicas, que me ha brindado este maravilloso y terrorífico internet del consumismo.

Ahora veo una comunidad mucho más disgregada, basada principalmente en Instagram, pero con apenas interacción entre sus miembros. No sé si esto es más positivo o más negativo, la verdad, pero al menos ya no veo tanta competitividad. O al menos yo no la puedo ver, así que creo que ahora es un buen momento para recuperar esta vieja afición.

Os lo digo: nunca es tarde para empezar una afición. Ni para volver a ella.

La Biblioteca de la Medianoche (o la biblioteca de la autoayuda)

no entreis...

Entre buscando un libro de ciencia ficción y me he encontrado con un libro barato de autoayuda SOCORRO

Esto es lo que pasa cuando haces caso a recomendaciones de TikTok: que acabas encontrándote con semejante panfleto de psicología general simplista. Porque eso es este libro: una historia con intento de moraleja que se salta todo un proceso psicológico, unas condiciones, una mochila, un entorno y mil cosas más, para venderte una enseñanza que se ve venir desde lejos. Un “sé la mejor versión de ti misma” que parece sacado de un anuncio de telefonía móvil.

No voy a entrar mucho en como está escrito el libro o como simplifica el tema de la depresión (he leido criticas sobre gente que la sufre o la a sufrido que creo que se expresan mejor que yo referente a este tema). Pero resumiendo la trama nos encontramos con Nora, una chica cuyas malas decisiones han hecho que su vida no sea lo que ella esperaba. Después de dos días frustrantes, decide acabar con su vida y llega así a la Biblioteca de la Medianoche, donde le dan la opción de probar otras posibles vidas, basadas en decisiones que podría haber tomado de forma diferente y en el famoso libro de los arrepentimientos.

Y aquí viene lo más sinsentido del libro: ella entra en esas vidas sin saber realmente nada de ellas. Solo tiene el contexto de su vida raíz, pero no los recuerdos de esa otra vida. Entonces, ¿cómo puede saber si esa era la elección correcta? Es como mirar una vida por instagram y creer que ya lo tienes todos para dar el check de aprobado o suspendido. Se ignora todo lo demás: el día a día, las relaciones, los buenos momentos, los malos, las pequeñas cosas. La vida no es una única elección, sino todos esos momentos que la forman. Pero aquí se simplifica tanto que cuesta tomárselo como una reflexión relevante sobre cómo habría sido tu vida si hubieras “elegido bien” entre uno de tus múltiples privilegios.

Y llegamos al tema que quería tratar y que he visto que pocas reseña hace incapie en esto... Puede que a alguien le ayude una historia así, pero ¿hasta qué punto Nora es una persona con la que podamos sentirnos identificadas? Su vida se ha ido “al traste” por muchas decisiones propias, muchas basadas en un individualismo total que realmente no existe así en el mundo real. Muchas veces nuestra vida ni siquiera es culpa de nuestras decisiones, ¿eso lo sabemos, no? A veces es un cúmulo de “esta era la única opción que tenía y la he capeado como he podido”.

No todo el mundo tiene un don para un sinfín de artes. Que si la natación, que si la filosofía, que si era una crack en la música y componiendo canciones. Muchas personas simplemente hemos nacido en un pueblo, con una familia humilde, y quienes han tenido la suerte de tener una familia no disfuncional han podido sortear la vida y las crisis económicas como han podido. No siempre han podido darte la opción de estudiar una carrera con pocas salidas laborales, ni financiarte o potenciarte un talento como la natación o la música.

Además, las personas normales no somos unas cracks en todo lo que nos proponemos como Nora. No podemos simplemente llevar una vida normal y, de paso, aprender a tocar solas a Chopin con una guitarra y un piano mientras también aprendemos violín. Somos mortales que hemos vivido una adolescencia escuchando a las Spice Girls y sorteando varias crisis para poder trabajar en algo con cierta estabilidad y un sueldo digno, sin posibilidad de tener tantas elecciones.

Por tanto, para la gran mayoría que lea este libro, lo que va a encontrar es psicología barata con un mal resumen sobre lo que es la depresión y sobre todo una vida que solo habrian podido llevar gente con privilegios. Porque para la mayoría la vida no es una biblioteca llena de opciones perdidas. Para muchas personas, la vida se parece más al estante de libros de un supermercado, donde solo hay tres opciones e igual de malas todas, y en la vida tocará lidiar con haber hecho lo mejor que pudiste con las herramientas que tenías y no todo tiene porque acabar en un arrepentimiento.

Y quizá eso es algo que este libro y su filosofía barata no contemplan, que la depresión es un proceso que muchas veces puede venir por herencia o por el entorno o por mil cosas más y no solo por lo que no hicistes . Porque los arrepentimientos muchas veces no son grandes elecciones vitales tipo “no me fui a la aventura a Australia”. Para mucha gente, ese tipo de elecciones ni siquiera existieron. La economía no nos lo permitió.

Pero para tratar bien el tema principal, el libro tendría que haber empezado hablando del privilegio. Tendría que asumir que incluso las malas elecciones son una cuestión de clase. Aunque quizá Matt Haig todavía no esté preparado para hablar de eso.